無論是朝著好的方向，還是壞的方向，在俘獲人心這方面，夏油杰是有著某種特殊天賦的。人類，包括夏油杰所說的“猴子”，在他給予的結(jié)局到來之前，總是愿意信任他，把無根據(jù)的希望寄托在他身上。

        即使是現(xiàn)在這樣。

        站在臺(tái)上演講的教祖大人笑瞇瞇地舉著麥克風(fēng)，像以往一樣進(jìn)行著關(guān)于新世界的演講。老實(shí)說聽眾中的許多人既聽不懂，也不很在意自己聽不聽得懂。宗教就是這樣，好像聽聽某個(gè)人說話然后跟著他念就能得到救贖似的，五條悟?qū)τ谌祟悶槭裁磿?huì)相信這種事情頗感疑惑。

        不怎么溫暖的早春天氣，教祖大人的額角滲出了汗水，臉色卻又是全無紅潤(rùn)的蒼白。握著麥克風(fēng)的手在顫抖，另一只扶住演講臺(tái)的手則過于用力，關(guān)節(jié)發(fā)白，簡(jiǎn)直要把木料捏出裂縫。他臉上的笑容倒是始終如一，畢竟一直以來就是假的東西，偽裝起來駕輕就熟。高度達(dá)到胸口的演講臺(tái)擋住了他的下半身，但從側(cè)面仍然能看出他的腰身有些臃腫。是袈裟的關(guān)系嗎？教眾們大多這樣認(rèn)為，畢竟是十分寬松的款式，有許多多余的布料。

        只有五條悟知道不是。

        僅僅是布料的話，無論覆蓋上多少層，只要六眼想看，就與裸體沒有區(qū)別。五條悟能看到，本應(yīng)精壯結(jié)實(shí)的、年輕男人的腰肢，下腹部畸形地膨大著，腹肌消失不見，肚臍向外凸起，猶如臨盆的孕婦。一根孕婦用的托腹帶幫助他固定住這個(gè)不應(yīng)存在的累贅，同時(shí)卻也給他造成了更多的痛苦。

        是膀胱，漲滿的、壓力達(dá)到頂點(diǎn)的膀胱。本就被腹內(nèi)多余的器官和非人的內(nèi)容物自內(nèi)而外擠壓著，又被托腹帶自外向內(nèi)束縛著，這個(gè)器官無法達(dá)到容量最大的、自然的球體形狀，只能被痛苦地?cái)D壓成餅狀。

        好難過，好像整個(gè)人都成了一只水囊，每說一個(gè)字時(shí)聲帶的振動(dòng)都會(huì)引起體內(nèi)液體的共振，使得下腹和腿根不住痙攣。

        如果不是出口被堵塞，他恐怕會(huì)忍不住當(dāng)眾失禁，就在這么多愚蠢地尊敬著他的人類面前，用冒著熱氣的腥臊的尿水打濕褲子和鞋襪，把白色的足袋染成骯臟的淺黃。這應(yīng)當(dāng)是極其羞恥的，但他忍不住沉浸在幻想的解脫感中，以至于人類們的驚訝和鄙夷都變得充滿誘惑力。不，他不需要因?yàn)槿祟惛械叫邜u，只要在那之后全部殺掉就好。

        夏油杰看向坐在最后一排、戴著黑色眼罩的銀發(fā)男人，想要抱著肚子跪下去懇求他。但是不可以，游戲不是這樣玩的，他應(yīng)當(dāng)盡到一件玩具的本分，在壞掉之前盡量充分地被所有者使用。

        ——是的，他是一件玩具。擅自叛逃，擅自死去，又未經(jīng)允許復(fù)活的夏油杰，失去了作為人類的人權(quán)，淪為了昔日摯友的私人玩具。

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