“長(cháng)官，就這麼放她走了？”金蘭有點(diǎn)吃不準。

        “不然呢？”白冥笑了笑，“盜亦有道。我白冥，雖然不是好人，是個(gè)道地的壞人。但是，即便是壞人，那也要是個(gè)有原則的壞人，不是嗎？”

        “壞人也可以有原則嗎？”金蘭歪了歪小腦袋。

        沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)人類(lèi)歷史上有這種說(shuō)法??？

        “當然?！卑宗ふ齭E道，“世界上的事，好壞難分，黑白難辨，是非混淆，唯獨不管做人做事，原則那是必須要有的?！?br>
        “是非、黑白、好壞有這麼難分嗎？”金蘭有點(diǎn)不解，“難道不應該是對錯涇渭分明？”

        白冥搖頭笑道，“那你肯定沒(méi)有學(xué)好歷史。你且看孔子這個(gè)人，對於夏國的教育、政治、道德和文化都有巨大貢獻，但是孔子活著(zhù)的時(shí)候，他的理念卻不被那時(shí)候大部分的君王所接納?？稍谒鸖i後，卻被後世的人尊稱(chēng)為至圣先師、萬(wàn)世師表。然而，在他的活著(zhù)的時(shí)候，堅持了一個(gè)無(wú)法適用於那個(gè)時(shí)代的理想，難道對於那個(gè)時(shí)候的人來(lái)說(shuō)，這不是一種錯誤的執著(zhù)嗎？”

        金蘭愣了愣，陷入了思考。

        “再說(shuō)一個(gè)更具爭議X的人物，b如秦始皇，他在屬於他的時(shí)代，實(shí)行嚴刑峻法、高壓統治、lAn用民力、焚書(shū)坑儒，對於那個(gè)時(shí)候的百姓來(lái)說(shuō)，這毫無(wú)疑問(wèn)是錯誤的暴政吧？但若不是他用嚴刑峻法打壓了剛剛統一的亂世，用高壓統治建立了中央集權政T，lAn用民力修筑四通八達的道路、民生所需的基礎建設和抵御外侮必要的萬(wàn)里長(cháng)城，最後利用焚書(shū)坑儒蠻橫地加速文化融合；那麼日後也不會(huì )有幅員遼闊、多元民族融合的千年古國大夏.......如果不是他當時(shí)的暴政，很可能今天這片土地上，還是會(huì )和現在的幽羅帕聯(lián)邦那樣，多國林立，紛爭不斷，永遠無(wú)法真正統一，成為一個(gè)真正的大國。對後世子孫來(lái)說(shuō)，秦始皇當年的暴政，毫無(wú)疑問(wèn)是正確的?！卑宗じ袊@地道，“所以一件事的是非黑白，對錯好壞，隨著(zhù)時(shí)代背景的改變，其實(shí)也會(huì )跟著(zhù)變化。既然如此，一定要在當下、立刻、馬上分出是非黑白的意義，也就不是那麼重大了不是嗎？更加重要的是，為人處事要有原則，知道自己在做什麼，要往哪里去?！?br>
        “我明白了?！苯鹛m似乎懂了一點(diǎn)她長(cháng)官的心思。

        當下群眾的眼睛不一定雪亮，但是歷史必定會(huì )給你一個(gè)公平的定論，人生不幸獨行的路上，只要明確知道自己為了何事，要往何處而行，那又何懼眾人的口誅筆伐？

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