尤其是虞文輝并不需要，開解民智，也不需要民主平等，因為想要快速發(fā)展國力，反而是集中所有資源的獨(dú)裁更為快速有效。

        大孔雀邦本身****，孔雀教的教義，針對底層民眾非常有誘惑力。

        只要努力干活，為國家做奉獻(xiàn)，便可在來世轉(zhuǎn)生為權(quán)貴，甚至虞文輝弄出來一套非常有欺騙力度的奉獻(xiàn)度積分，為國家做了什么事兒，就能按照功勞獲得若干積分，這些積分只要上供給國家，就能向孔雀佛母提出要求，來世轉(zhuǎn)生為什么人家。

        虞文輝還特意弄出來幾個典型的例子，弄出來幾個孩童，他這個還不是騙人，因為的確有些npc死后，會被系統(tǒng)重新刷新出來，有一部分還會成為原來的npc，但也有一部分會被重新設(shè)定，成為全新的npc。

        虞文輝只需要找出來，這些刷新后，轉(zhuǎn)生成為起點(diǎn)更高的npc，并且做出宣傳，邊呢個·便能收獲奇效。

        尤其是這些npc，的確就是原來生活困苦的角色，有各種符合的細(xì)節(jié)，甚至有部分還殘留前生的記憶……

        有****的制度，虞文輝迅速就壓下了所有的反對勢力，甚至孔雀教還向天華夜國，游神原和天荒林的各郡，各邦，諸部落傳播了過去，培養(yǎng)了好些野生信徒。

        虞文輝整頓大孔雀邦的國力，也沒忘了筑路鋪橋，興修水利，開墾農(nóng)田，鼓勵貿(mào)易，倒也讓原本的八個邦，風(fēng)俗習(xí)慣各異的百姓，漸漸習(xí)慣了被統(tǒng)一在大孔雀邦之下，尤其是虞文輝鼓勵貿(mào)易，各邦的貿(mào)易來往頻繁，各種原本見不到的貨物都出現(xiàn)在市場，百姓生活變得更為舒服，自然也就認(rèn)同了新的統(tǒng)治者。

        虞文輝手頭有妖族各部，故而他并不需要大規(guī)模的征兵，那些被他拐騙來的天荒林妖族，十分渴求一個安穩(wěn)的生活，畢竟天荒林也罷游神原也罷，都是生活艱難之地，妖族的高層倒也生活奢侈，不愁溫飽，但底層的妖族，往往連口糧都難以保證。

        虞文輝故意給妖族種種的從軍政策，只要妖族有一個從軍的戰(zhàn)士，就能獲得大量糧食，若是一個小部族能提供五位以上的戰(zhàn)士，就可以讓日子堪稱富足。妖族以部族為單位，并非人族以家庭為單位，故而能夠提供的戰(zhàn)士，比人類的家庭要多。

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