呼延書生在此刻，能達(dá)到無我的狀態(tài)，可見其不俗，不愧是號(hào)稱呼延家千年以降的天才。

        也就是公孫不器，曾經(jīng)已經(jīng)踏上為了證真的門檻，又遭遇了劫難，不得不重新證真，才能看得出呼延書生的不俗。

        像公孫未明，甚至丁青瑤，都感受不出其中的玄奧。

        天下事原本就是這樣，懂了就是懂了，不懂就真的不懂。

        倒是玄女宮的一處宮殿里，有人輕咦了一聲，“這是……介于無我和即我之間？果然不愧西疆一代天才。”

        “即我”則是另一種狀態(tài)了，我即大道，大道即我，證真時(shí)能有如此狀態(tài)，只要以后不出現(xiàn)大的偏差，資源也足夠的話，起碼有三成可能飛升。

        這是相當(dāng)了不得的，稱之為驚才絕艷也不為過，但是能達(dá)到“即我”狀態(tài)的準(zhǔn)證，在玄青位面簡(jiǎn)直是寥寥可數(shù)。

        事實(shí)上，昔日證真時(shí)是“無我”狀態(tài)，之后飛升仙界的真君，比“即我”狀態(tài)飛升的真君，數(shù)量還要多一些，這其中原因就在于，想要達(dá)到“即我”狀態(tài)，實(shí)在太難了。

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