丁青瑤的紅蓮業(yè)火使出，揶教的高階真人眼睛頓時(shí)就是一瞇。

        他現(xiàn)在使用的是“審判之錘”，能深切地感受到——對(duì)方使出的，是異教徒的神術(shù)。

        然而，紅蓮業(yè)火的奇妙之處，也就在這里了，它確實(shí)是來(lái)源于佛修，甚至“業(yè)火”兩個(gè)字，承載的就是信眾心頭的一點(diǎn)香火，不平之火。

        但是同時(shí)，這火真的不是只有佛修才能用的，其他人都能用，道宮也能用。

        對(duì)道宮而言，業(yè)火是因果之火，所以也不完全算跨界使用，否則以丁青瑤經(jīng)主院院主的身份，道宮的傳道授業(yè)解惑者，是真正的道宮嫡傳，怎么使得出野祀的火來(lái)？

        當(dāng)然，這揶教的準(zhǔn)證不清楚對(duì)方身份，一見這紅蓮業(yè)火，就知道大驅(qū)逐術(shù)恐怕不太夠，是自己不能抵抗的，少不得大喝一聲，“凈化！”

        凈化術(shù)又是揶教高階神術(shù)之一，不但可以凈化一切異教徒的神術(shù)，甚至還可以阻擋一些非揶教的術(shù)法——比如說(shuō)中土道宮的靈修術(shù)法，那不是香火成神道，但也是異端。

        紅蓮業(yè)火是相當(dāng)神奇的術(shù)法，能主動(dòng)追蹤，追尋的是業(yè)障和因果，不是一般人能打斷的，所以當(dāng)初的英王，才會(huì)那么狼狽。

        但是揶教的神術(shù)，也有獨(dú)到之處，大驅(qū)逐術(shù)和凈化術(shù)之下，紅蓮業(yè)火也失去了威力，最終跟那名高階真人擦身而過(guò)。

        然而，就是這擦身而過(guò)，將揶教的真人嚇壞了——這剎那間的交錯(cuò)，差點(diǎn)變?yōu)橛篮惆　?br>
        然后，他又看到，對(duì)方的身后，有十幾個(gè)人形黑點(diǎn)沖著自己飛了過(guò)來(lái)。

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