古任：“負(fù)司的基礎(chǔ)規(guī)則是基于負(fù)司對世界的認(rèn)知，而負(fù)司的認(rèn)知方式就是本能、直覺、混沌。所以如果你們想要在負(fù)司的框架中盡量強(qiáng)大，那么你們便得盡量去貼合負(fù)司那種沒邏輯的邏輯。如果實(shí)在貼合不了，你們可能只好考慮離開負(fù)司出去單干、自建一套邏輯?！?br>
        古任：“負(fù)司一直試圖學(xué)習(xí)修真文明的模式，但它始終學(xué)不好，里面最核心的障礙就在于，成熟修真文明的結(jié)構(gòu)太規(guī)整了，負(fù)司沒有辦法適應(yīng)，強(qiáng)行完全照搬會讓負(fù)司很難受，而如果只搬局部、沒有相關(guān)部件輔助又不僅效果不佳，還經(jīng)常弄出災(zāi)害?！?br>
        侯卞：“負(fù)司肯定不會以殘害員工為樂對吧？”

        古任：“負(fù)司唯一的樂趣是收集能量、壯大自身。殘害我們能增加產(chǎn)能嗎？你們始終要記住，負(fù)司的產(chǎn)能邏輯是升與降的結(jié)合，負(fù)司不可能無限堆高我們的負(fù)面情緒，那不產(chǎn)能?！?br>
        古任：“不崩潰、能緩和的負(fù)面情緒，才是負(fù)司要的?！?br>
        古任：“負(fù)司可能算不上一個(gè)好東西，但也沒有非常壞。負(fù)司更像是一個(gè)客觀的存在物，和雨、風(fēng)等差不多。會給我們帶來麻煩、災(zāi)難甚至死亡，但也會給我們帶來舒適、利益和強(qiáng)大。就看我們?nèi)绾卫眠@個(gè)平臺了?！?br>
        小絨毛進(jìn)入了它的第十個(gè)情緒場的準(zhǔn)備區(qū)，這一回它又一次只有兩名隊(duì)友。

        小絨毛：看來十成員真的算很大的隊(duì)伍啦。

        此次的隊(duì)友之一又是在第一場中當(dāng)過小絨毛隊(duì)友的，易昌雯，這次也是她的第十場。

        另一個(gè)初次見面的隊(duì)友也姓易，叫易暉，男性。這是他的新手第一場。

        進(jìn)了準(zhǔn)備區(qū)后，易昌雯甚至來不及看見小絨毛，注意力便完全被這次的情緒場名字吸引了。

        那名字很簡潔，就一個(gè)字：禿。

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