在這些都市怪談之后，十幾年間網(wǎng)絡(luò)上確實(shí)沒有什么有影響力的新怪談故事生成。

        “那以前的怪談故事呢？還有那些傳統(tǒng)的妖怪故事，這些好像都沒有被禁止討論?！鄙窆扔謫?。

        “已經(jīng)被傳播開來的故事，就很難再禁止了。最好的禁止時(shí)機(jī)，一般都是怪談故事剛剛誕生那會，直接扼殺在襁褓里?！备??禰宜好像挺了解對策室的輿論管控措施，“而且，妖怪故事算是日本文化的重要組成部分，完全禁議也不太現(xiàn)實(shí)?！?br>
        日本是個崇鬼的民族，鬼與神的分界一直也不是很清晰。

        各種鬼神文化、妖怪故事，確實(shí)是這個民族的重要文化組成部分之一。

        強(qiáng)硬對這部分文化進(jìn)行一刀切除，沒準(zhǔn)會帶來很大的負(fù)面影響，一些文化方面的專家學(xué)者，還有上層真正管事的那幫日本政客也是不會同意的。

        富??禰宜：“所以針對已經(jīng)傳播開的怪談故事，還有傳統(tǒng)的妖怪故事。對策室通過多次和上面協(xié)調(diào)，采取了更加懷柔的處理措施。就是利用文化產(chǎn)業(yè)，改變這些怪談在輿論中傳播的形象，讓它們無害化?！?br>
        神谷根據(jù)富??姐姐的話，思索了一會，大致明白了所謂“懷柔處理”的意思。

        近十幾年來，在日本的文化產(chǎn)業(yè)之中，無論是、動漫還有游戲行業(yè)，以妖怪為題材的作品都不少。

        而主流作品中的妖怪形象，大多都經(jīng)過了二次加工。

        它們不再是原本背景故事里兇神惡煞的模樣，而是更加擬人、更加無害，直白點(diǎn)說，它們的形象被萌化了。

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