中央集權(quán)的基礎(chǔ)是強大的中央控制力度，但是在通訊落后的漢代，中央的一個決定傳遞到邊疆，往往都已經(jīng)是一兩個月之后的事情了，如果國土再往外擴展，那么就會將這個時間延伸得更長。

        所以漢代原本具備的一定特色的郡縣制度，兩千石的太守職位，如果換一個角度來說，不就是西方中世紀的地方領(lǐng)主么？

        對上負責(zé)，對下統(tǒng)治。

        雖然依舊有缺陷，但是在一定程度上還是可以忍受。

        就像是身體里面的關(guān)節(jié)小毛病，又或是皮膚上面的螨蟲，或許到了某一天，這些小毛病將會發(fā)展到致命的程度，但是在此之前，卻依舊是一個可以接受的事情，至少比起餓肚子，沒有衣服穿等問題輕微得多。

        “帝國”，是十九世紀之后，大量的西方文化涌入華夏，然后從英文單詞當(dāng)中衍生出來的一個詞語，而在此之前，并沒有任何人提及，也不見于筆端……

        “帝，唯有大一統(tǒng)之天子，方可為帝……”斐潛先下了一個定義，反正這個，就幾乎是斐潛說什么，就是什么，“……而所謂帝國，地域極其龐大，文教極其昌盛，商貿(mào)極其發(fā)達，技藝及其先進，此四項皆為佼佼者，便是帝國！”

        “地域、文教、商貿(mào)、技藝……”劉協(xié)喃喃的念叨了一下，忽然說道，“士、商、工皆有了，為何無農(nóng)？”

        咦，劉協(xié)這樣理解啊……

        這樣理解也行。

        斐潛笑笑說道：“怎會無農(nóng)，地域龐大，農(nóng)事自然也就是龐大無比了……”

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