那個說法才是正確的？

        和自己所學(xué)所了解的一切相符就是正確的？

        和自己舊有的習(xí)慣不符合，不適應(yīng)的就是錯誤的？

        若真是這樣，那和古代的那些愚鈍酸儒有什么區(qū)別？

        世界很大，斐潛打算自己親自去看看，就算是自己看不了，也可以將這些東西傳播下去，讓后代的人去看，去了解。斐潛覺得，這個或許才是他來到漢代真正的意義，而不是搶了多少女人或者是占了多少地。

        當然，斐潛覺得現(xiàn)在最為重要的，便還是先要改變?nèi)说乃季S，漢代士族的思維，引導(dǎo)他們抬起投來，從盯著腳下，變成向外望去……

        不過這條路，相對較難。

        就像是曾經(jīng)有人說過，其實世界上的事情莫過于改變一個人的思維，當一個人的思想形成了某種結(jié)構(gòu)，習(xí)慣了某種邏輯之后，不管是外界怎樣的刺激，都會導(dǎo)致這個人下意識的采用原有的結(jié)構(gòu)和邏輯去解析這些事情，如果是不符合這個結(jié)構(gòu)和邏輯的，便會被其否決，甚至連稍微去研討和查詢一下都不愿意，只想著全數(shù)否決。

        因為這樣可以省事情。

        不過整體來說，徐庶和龐統(tǒng)的表現(xiàn)讓斐潛覺得還是很不錯，至少并沒有需要斐潛用多大的氣力去說明其實華夏并不是世界的中心，也不需要表示為何這個世界輪廓是這般的模樣……

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