這個(gè)葛易倒也罷了，想必是江南道家葛氏的人，但是這個(gè)云氏……

        瞧他所說(shuō)的這個(gè)情形……

        不就是妥妥的穿越者的慣用出場(chǎng)模式么？

        若是有什么法律法規(guī)規(guī)定凡是失憶者全部干掉，那么什么穿越者們估計(jì)就十去其九了……

        然而并不可能。

        斐潛默默的想了一會(huì)兒，還是放棄了這個(gè)鏟除未知隱患的想法。

        畢竟現(xiàn)在雖然是道家衰敗，但是在民間，還是有很多的人愿意信奉道教的，就像是前一段時(shí)間的張角，也是假借著道教的名義來(lái)進(jìn)行起事，無(wú)緣無(wú)故無(wú)怨無(wú)恨濫下殺手，這個(gè)畢竟不是一個(gè)好的名聲。

        有錯(cuò)殺無(wú)放過(guò)，多少也有些不適合斐潛自己，因此斐潛也就放下了殺心，和兩個(gè)道士一起聊了起來(lái)。

        未曾想到，葛易倒是對(duì)于道教很有一些看法。

        葛易說(shuō)道：“道家無(wú)為，又曰無(wú)不為，似二而一。采儒、墨之善，撮名、法之要，與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，立俗施事，無(wú)所不宜。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形，故能究萬(wàn)物之情。不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物之主……”

        按照葛易的說(shuō)法，現(xiàn)在漢代這個(gè)時(shí)間的道家，其實(shí)是采納了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，儒家、墨家的一部分思想，再加上名家和法家的一部分內(nèi)容的集大成者！

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