這個制度也動了一大堆人的奶酪，引起了轟轟烈烈的反秦浪潮，然而有趣的是，當推翻了秦朝之后，新立的漢朝，也一樣是沿用了郡縣制度。

        推倒了龍的騎士么，騎著騎著就變成龍，很正常。

        在漢初的政治治理上，采用了中央三公九卿制，地方郡縣兩級制，官僚人數(shù)少，制度簡單，政府不干預(yù)經(jīng)濟，只負責必要的行政、稅收、武裝和供養(yǎng)皇室，扁平化管理，簡單，干凈，有效……

        在外交事務(wù)上，漢初是采用低姿態(tài)的和親政策，隱忍沖突，消除大規(guī)模對外戰(zhàn)爭的隱患，從而經(jīng)過了三四代人的努力，將當時的大漢打造成為了國庫充盈、民間富足的繁榮國家。

        從某種意義上來說，到了漢武帝的時候，大漢已經(jīng)是非常的繁榮昌盛了，然后漢武帝就飄了。

        三皇五帝之時，乃從天皇至人皇……斐潛說道，可見遠古先祖，便是秉承人可勝天之意！有道是天行健，君子以自強不息！可惜奈何武帝一念之差，又從人皇變?yōu)樘熳樱?br>
        孔明若是有意，回得長安之后，可自行翻閱上古遺篇……斐潛指了指長安方向，說道，便可見昔日商周之時，人皇如何奪了神巫權(quán)柄，牧野之戰(zhàn)，血肉沃土，死不旋踵，而后便是天清地濁，神靈歸神靈，人間歸人間，方可立于世，有周八百年！

        驃騎是說這「天人感應(yīng)」……實為荒謬？諸葛亮問道。

        其實這個問題，在漢代的上層，尤其是這些掌握了一定權(quán)柄的士族上層人士之中，已經(jīng)不是什么太神秘，亦或是僭越而不能提及的事情。

        因為很簡單，這些年頭因為各種問題而罷免的三公就像是走馬燈一般，或許其中某些人是確實有過錯，但是難不成天天年年都有錯？亦或去年還風平浪靜一切都好，然后貪婪的三公斂財刮地皮卻平安無事，然后今年換了一個清廉的上來，轉(zhuǎn)眼就遇到旱災(zāi)了，那么是不是代表著老天爺就是喜歡貪官？再把原來的貪官換回去，繼續(xù)讓他刮地皮？

        這種無法解釋的東西，大家剛開始的時候還有畏懼之心，到了后面么，也就淪為了形式主義，士族需要一個東西來制約皇帝，皇帝也需要一個東西來敲打士族，因此至于這個東西是真是假，有沒有現(xiàn)實存在的意義，又有什么關(guān)系？

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