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        桃山蔡氏小院院門和院墻，已經(jīng)是披麻掛孝，就連原本的門口的兩個(gè)燈籠，也換成了慘白的顏色。

        斐潛站在蔡府之前，看了一眼免冠的垂首豎立一旁的荀諶，稍微停留了一下，制止了院門處準(zhǔn)備通稟的兵卒，略整了整身上的衣甲，并沒有說話，而是抬腳往里面走去。

        令狐邵跟在斐潛身后，見斐潛進(jìn)了蔡府，而荀諶依舊站著不動(dòng)，便上前扯了扯荀諶的衣袖，示意了一下。荀諶看了令狐邵一眼，微微嘆息一聲，也不再堅(jiān)持，點(diǎn)點(diǎn)頭，和令狐邵一起進(jìn)了蔡府。

        還沒有走到大堂，就聽見大堂之上傳來了一個(gè)略有些尖銳的男人聲音：“蔡兄名滿天下，又曾任朝廷重職，豈能如此簡(jiǎn)陋從事！豈不令天下人恥笑！”

        “……叔父……此乃家父生前所愿……”

        蔡琰的略有些沙啞的聲音，輕輕的傳來。

        “笑話！汝為蔡兄之女，也應(yīng)讀過孝經(jīng)！”尖銳聲音的男子大帽子蓋了下來，說道，“為人子女，當(dāng)盡孝道！喪葬大事，豈能從簡(jiǎn)？還有，蔡兄乃天下名士，豈能用此薄棺？真真荒唐！當(dāng)引靈回鄉(xiāng)，擇日厚葬才是！汝欲不尊孝道耶？”

        漢代，跟先秦一樣，大多數(shù)的人依舊認(rèn)為靈魂是不滅的，人死亡之后，還會(huì)在另外的一個(gè)世界上繼續(xù)生存下去，因此為了讓死者依舊能夠過上一個(gè)舒適安穩(wěn)的生活，不僅是在墓室上按照原本活人生活的房屋結(jié)構(gòu)之外，還需殉葬大量的物品，以供死者在另外一個(gè)世界使用。

        伴隨著祖宗祭祀的風(fēng)俗，很多漢代人相信有作惡的鬼，也有降福的靈，因此為了求死者對(duì)于生者的庇佑和保護(hù)，特別是祖宗的保佑，也為了進(jìn)一步加強(qiáng)宗族之間的向心力，特別是鼓吹孝道，號(hào)稱以孝治理天下的漢代，對(duì)于喪葬一事更加的看重。

        傾家蕩產(chǎn)來安葬家中死去的老者，在漢代，并不是一件稀奇的事情，甚至很多人不惜舉債來進(jìn)行喪葬。就像是斐潛之前父母下葬的時(shí)候，就幾乎是將整個(gè)家底全數(shù)花光，若不是斐潛穿越而來，說不定也就一樣是敗落了。

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