他原以為，袁紹交給他這一把刀的時候，是代表著一種權(quán)柄，然而現(xiàn)在看起來，其實不是，這就是一把刀。

        一把刀而已……

        ……這里是長了一縷呆毛的分割線……

        華夏北面，大漠之處，戰(zhàn)火與烽煙也驟然之間燃起。

        原本講著同一種語言，穿著同樣一種服飾的烏桓人，忽然之間相互舉起了刀槍。這種事情發(fā)生得似乎很突然，也似乎順理成章。

        人類自從拿起武器得那一刻開始，在和大自然的抗爭當中，也砍下了不少同類的頭顱。或許在整個文明的進化當中，對于同類各種捕殺的這種行為，人類稱第二，恐怕還沒有那個物種敢稱第一。

        烏桓人原本和鮮卑人一樣，都是來自于東胡人，不過走上了不同的道路，但是這在蹋頓眼中，只不過是因為鮮卑人里面出現(xiàn)了一個檀石槐而已。

        自匈奴西遷之后，北方草原成為了鮮卑人的天下，就連匈奴留居草原的十萬落都“皆自號鮮卑”。然而相較于具有明確統(tǒng)治體系的匈奴部落，鮮卑人的部落體系十分松散。東漢中后期建立的鮮卑部落聯(lián)盟的檀石槐，起初是因為“勇健有智略”、“施法禁，平曲直，無敢犯者”的原因，“遂推以為大人”，而后才一步步建立汗庭，使得鮮卑“東、西部大人皆歸焉”。

        蹋頓覺得，自己就是烏桓人當中的“檀石槐”……

        鮮卑人的分裂，是因為檀石槐將鮮卑人分為了左中右三個大部，導致了檀石槐死后，各自為政，也致使現(xiàn)在的鮮卑，無法統(tǒng)一于一處，甚至紛爭不斷。

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