當(dāng)然,除了坐在司馬徽近處的人之外,遠(yuǎn)處的人想要聽清楚司馬徽的聲音,還是多少有些困難的,不過這并不算是什么多大的問題,因?yàn)槌擞写笊らT的小吏在司馬徽講述完一段之后重復(fù)誦讀,還有專門的人在一旁抄錄,以免出現(xiàn)什么錯(cuò)誤。
沒有人會傻到在司馬徽講述的時(shí)候進(jìn)行挑刺,因?yàn)槟钱吘雇淄拙褪巧莱鹑肆?,但是在宣講完了之后,進(jìn)入辯論時(shí)間的時(shí)候,戲碼就端了上來……
就經(jīng)學(xué)的問題進(jìn)行辯論,這是漢代士族子弟非常喜歡的一種消遣,一種時(shí)尚,甚至因?yàn)椤扒遄h”太盛,導(dǎo)致了最終的黨錮之禍。
在最初的幾個(gè)不痛不癢的問題之后,終于是有人開腔,直指核心問題道:“先生方才所述者,多依古經(jīng),然古經(jīng)不立學(xué)宮……先生之意,莫非以古經(jīng)治典,更利國之乎?”
這個(gè)問題是個(gè)坑。
不注意的人或許是以為還是站在司馬徽的立場上來說的,若是簡簡單單就這么應(yīng)答一聲,便算是掉進(jìn)坑里去了。
因?yàn)閷W(xué)宮經(jīng)書這個(gè)事情,特別是當(dāng)下今文經(jīng)學(xué)的地位,并不是一兩個(gè)人的意見,也不是一兩代人的事情,而是前有漢武帝,后有光武帝,甚至在今古相爭激烈的時(shí)候,由漢章帝的白虎觀通會再次確認(rèn)了今文經(jīng)學(xué),特別是圖讖的地位,才綿延至今。
然后你一個(gè)司馬徽,就表示今文經(jīng)學(xué)不行了?還是古文經(jīng)學(xué)好?你這是在反對今文經(jīng)學(xué)呢,還是在反對漢武帝光武帝,覺得他們定下來的治理國家的章程不好?
司馬徽微笑著,習(xí)慣的說了一聲好好,然后才解釋道:“此言甚善也!當(dāng)今之時(shí)也,境也,皆與世祖光武皇帝者迥異,自然當(dāng)有變更,以應(yīng)時(shí)境!世祖之時(shí),經(jīng)不過六,注不過十,解不過十余,而如今,注者上百,解者上千!假借讖亂言者眾,鬼魅邪論者甚也!若古之經(jīng)學(xué)大儒知此,當(dāng)扼腕太息之!妄言曲解,心智始遏,如何允執(zhí)厥中乎?大漢之衰,莫過於此哉!”
一語激起千層浪,司馬徽的言語頓時(shí)掀起了軒然大波,整個(gè)廣場之中頓時(shí)陷入了一片爭論之中。
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