后世一些人認(rèn)為，洋人高人一等，所以洋犬自然也是高貴的……

        但是實際上，華夏馴化犬類的時間，可以追溯到新石器時代。

        甚至在某種意義上，人類是在狗的幫助之下，才更快的獲得了一些發(fā)展和進化，比如學(xué)會了標(biāo)記領(lǐng)地，學(xué)會了追蹤獵物等等，而中華田園犬，也逐漸的成為了華夏萬能犬，成為許多華夏人記憶里面的一個符號。

        白石羌的牧羊犬，便是因為長時間的轉(zhuǎn)運牛羊，而馴化出來的犬種，這些家伙會在牛羊周邊巡邏，甚至不需要主人特別吩咐，就能擔(dān)任警戒，護衛(wèi)，尋回等等一系列的工作，大大減輕了白石羌牧羊者的負(fù)擔(dān)。

        白石羌在準(zhǔn)備著，然后奔赴西域的同時，其余幾個商會大戶，也在緊鑼密鼓的進行著各項工作，準(zhǔn)備接收從西域而來的各項物資。

        整體來說，漢代商人還是比較講究誠信的，但是這個誠信，并非這些商人一開始就具有的品質(zhì)，而是漢代從一開始，就有專門的立法來進行規(guī)范。

        城市化，是人類文明發(fā)展的一個標(biāo)志，也是漢代商業(yè)物流的重要集散地，商業(yè)的勃興帶動了城市的發(fā)展，長安、臨淄、成都、邯鄲、南陽等都成為貨殖集聚、商賈云集的大都市漢代也就將商業(yè)規(guī)制的重點放在商業(yè)中心城市，設(shè)立關(guān)市集中管理。

        而這種管理，不僅僅體現(xiàn)在平銓衡、正斗斛之上，同時也體現(xiàn)在對于所售賣的商品質(zhì)量的監(jiān)管，販賣繒布幅不盈二尺二寸者，沒入之。能捕告者，以畀之。即出售的布匹達(dá)不到法定尺寸，要沒入官府，如果有人能檢舉告發(fā)并將出售者捕獲，則可以得到這批貨物作為獎勵。

        同時，如果出現(xiàn)商業(yè)欺詐，也是嚴(yán)格處罰，諸詐貽人以有取，及有販賣貿(mào)買而詐貽人，皆坐臧與盜同法，有能捕若吏，吏捕得一人為除戍二歲。即商業(yè)詐騙所詐取的贓物以盜竊論罪，如能有人檢舉或捕獲該詐騙者一人，可免除二年徭役，以此類推。

        再加上漢代重農(nóng)不重商，對于商人一旦犯錯，往往都是加重處罰，所以商人自然是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，誠信經(jīng)營……

        畢竟在漢代若是稍微有不誠信的舉動，帶來的代價么，就是無法承受之重，相比較后世而言，則是相反，不誠信則是可以獲得大量的利益，而承擔(dān)的風(fēng)險就那么一點，即便是被抓住了，也不過是不痛不癢的罰款了事，所以誠信……誠信是個什么東西？

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