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        《夏書》有言:「昏、墨、賊,殺。皋陶之刑也?!鬼f端坐在參律院之中,看著其下一幫子人,緩緩的說道,貪以敗官為墨,當(dāng)刑也?!渡袝涡獭分?,亦有「五過之疵」,惟官者,秉承上意,依仗權(quán)勢(shì)。惟反者,利用職權(quán),報(bào)私恩怨。惟內(nèi)者,內(nèi)親用事,暗中牽制。惟貨者,貪贓受賄,敲詐勒索。惟來者,接受請(qǐng)托,徇私枉法。以上五惟者,皆同案所罪也……

        這是主基調(diào),是大框架,是從夏商周就傳下來的,是政治正確,自然沒有任何人有意見,或是敢提出什么意見來。

        韋端之所言的,是從華夏有了國家之后,也就是最早的夏王朝,便有了貪腐,只不過那個(gè)時(shí)候?qū)τ谧镄械奶幚矶己芎?jiǎn)單,也只有一個(gè),死刑。

        其中昏指自己做了壞事而竊取他人的美名,賊指肆無忌憚地殺人,而墨指的就是官員違法亂紀(jì)。夏朝這一對(duì)官員違法亂紀(jì)的處罰規(guī)定可以說是中國古代刑事法律中對(duì)貪污犯罪的最早規(guī)定。

        商之后的西周制定了一部重要的法典《呂刑》,規(guī)定了司法官員的五種職務(wù)犯罪——惟官、惟反、惟內(nèi)、惟貨,惟來,其中的惟貨和惟來分別指敲詐勒索,行賄受賄和接受請(qǐng)托,貪贓枉法,也都是要進(jìn)行審判和刑罰的。

        今召各位賢才齊至,乃議「昏、墨」之責(zé)也,韋端環(huán)視一周,還望各位暢所欲言,群策群力……

        郭圖瞄了一眼逢紀(jì),恰巧逢紀(jì)也看向了郭圖,兩個(gè)人眼神一碰,各自心領(lǐng)神會(huì)。

        講大方向,韋端敢,或者說,誰都敢。就像是臺(tái)上講反腐倡廉,誰不會(huì)說?唱高調(diào)么,那個(gè)嗓子不是扯得高高的?

        但是要論責(zé)的時(shí)候,要說具體細(xì)則的時(shí)候,自然就沒聲音了。

        韋端不愿意也不敢講細(xì)則,因?yàn)椴还苁嵌ǜ吡?,還是定低了,亦或是定得不高不低,都是麻煩,所以一開始的時(shí)候韋端便是拿了一個(gè)理論的框架去忽悠斐潛,但是就像是拿了一個(gè)大綱去忽悠編輯一樣,然后被編輯,呃,斐潛給打回來了。

        畢竟光憑一個(gè)大綱就可以騙,呃,簽約拿錢的,也就那幾個(gè)人而已,韋端自然不在其中,所以無奈之下,只能是群策群力了,正所謂法不責(zé)眾么,大家一致提出來的,即便是板子落下來,也多少分一些出去,不至于全數(shù)落在自己屁股上。

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