“大師緣何為大師？晚安以為是代佛說話的覺者?！?br>
        老僧思忖了一下，說：“貧僧乃學(xué)佛之人，斷不可代佛說話，亦非大師，貧僧受不起施主一個(gè)‘討’字，僅以修證之理如實(shí)觀照，故送施主四個(gè)字：清凈自在?！?br>
        謝玉雙手合十給老僧恭敬行了一個(gè)佛禮，說道：“謝大師！”

        老僧突然反問謝玉：“不知施主如何看待：“釋、道、儒三家。”

        這問題老僧問的突兀，謝玉思索了下回道：“釋、道、儒均是博大精深的學(xué)派，支撐國人走過了幾千年的文明歷程，是偉大的文明?！?br>
        “但是，社會(huì)在發(fā)展，傳統(tǒng)文化畢竟是以皇恩浩蕩為先決條件的文化，講的都是皆空、無為、中庸的理，以抑制個(gè)性而求生求解?！?br>
        說到這里謝玉停頓了下，欲言又止，因?yàn)橹x玉知道有些話，不是適合這個(gè)時(shí)代的。

        只是老僧又說：“施主尚未暢所欲言，不好。”

        “海納百川，施主縱是滄海一滴，我佛也愿匯而融之?！?br>
        “今日有緣一敘，自當(dāng)請施主開誠布公，以利佛理修證?！?br>
        謝玉思慮許久說：“晚輩嘆服佛法究竟真理真相的辯證思維，如是不可思議?！?br>
        “但是，晚輩以為佛教包括了佛法，而佛法有別于佛教。”

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