望鄉(xiāng)感受到了槍的沉鳴，他走上前去，停疑了片刻，接著一手將那用大金剛骸骨做成的獸骨槍拔了出來，威風(fēng)之勢瞬息暴漲，人間再度聽到了神魔般的喧囂...

        其實(shí)這一切，雖難以被理解，卻也可以解釋。發(fā)生在男爵身上的事，與發(fā)生在木子云身上的事很是相似，男爵真的與鈺珂相見了，他們相遇在鈴鐺的靈魂深處，也相遇在真正的現(xiàn)實(shí)之中。與木子云的經(jīng)歷相同，這種詭異的變幻已經(jīng)脫離了時(shí)間和空間的限制，它改變了曾經(jīng)發(fā)生過的事情，當(dāng)然，若是時(shí)間沒有了意義，那么就沒有現(xiàn)在發(fā)生的事和過去發(fā)生的事的區(qū)別。

        更詳細(xì)的說，“子時(shí)劍”是造成這一切的關(guān)健，男爵已經(jīng)意識(shí)到，“子時(shí)劍”或者“子時(shí)劍”的某一部分，是鈺珂與生俱有的東西，就像木子云的火珠，方天慕的黑刀一般。但與木子云不同的是，他錯(cuò)亂的是自己的靈魂，在三千年的期限過后，他的靈魂一定會(huì)再次回到陽間，但“子時(shí)劍”并不是鈺珂靈魂的全部，所以當(dāng)鈺珂轉(zhuǎn)世之時(shí)，“子時(shí)劍”卻伴隨著男爵沉入了陰間，看樣子陰間是能夠保留住一些特殊于規(guī)則之中或之外的東西。

        “子時(shí)劍”也想要回到主人身邊，而它的主人只有鈺珂。可以參照方天慕曾經(jīng)進(jìn)入的仙山湖中的某個(gè)時(shí)間和世界，那里就提及過，方天慕的每一世，伴他而生的東西都是不同的，“子時(shí)劍”只是鈺珂那一世獨(dú)有的，所以它只能回到鈺珂身邊，并重新融入其靈魂。

        這時(shí)，規(guī)則之中的東西，便突破了時(shí)間和空間的限制，它隨著男爵進(jìn)入了鈴鐺的靈魂深處，“子時(shí)劍”找到了鈺珂，并融入進(jìn)其靈魂，它必須回去，這時(shí)一個(gè)無法被打破的規(guī)則，令一切之外的規(guī)則都必須為之做出改變。只要兩者的靈魂能夠相融，那么本該消失了的“子時(shí)劍”就“可以”在數(shù)千年前的鈺珂面前出現(xiàn)，那么本該死了多年的盧汀卡男爵，也可以在鈺珂面前出現(xiàn)，為了讓“子時(shí)劍”與鈺珂重新相融這個(gè)鐵定的規(guī)則必須實(shí)現(xiàn)，整個(gè)時(shí)間和空間界限都發(fā)生了扭曲，它的變化，比木子云的經(jīng)歷來的還要更猛烈和無理一些。

        因此，故事線被改寫了，“子時(shí)劍”在數(shù)千年前就回到了鈺珂身邊，也就不會(huì)出現(xiàn)在后來的所有時(shí)間里，而男爵看到了鈺珂滿足了心愿，但也因?yàn)榉N種故事線的錯(cuò)亂而被改寫了歷史，他的記憶不會(huì)被改寫，但怨氣徹底消失，重新回到了進(jìn)入鈴鐺靈魂深處之前因?yàn)闆]有特殊東西的指引，男爵不可能進(jìn)入其靈魂深處，“子時(shí)劍”的歷史已經(jīng)改寫，它沒有出現(xiàn)在那之后的任何時(shí)間的男爵身邊

        這一切都是混亂著的，若要細(xì)細(xì)去理，會(huì)發(fā)現(xiàn)根本無法將其理清，這是一個(gè)規(guī)則世界、法則世界，并且為了規(guī)則不變，一切都可以為之改變。

        在數(shù)千年前的花草之間，鈺珂懷抱著自己的“子時(shí)劍”驚愕地站著，她無法理解方才一瞬間發(fā)生的事情，但所有事情又在其記憶里變得通順，她見到了日思夜想的那個(gè)人，所有的不理解，都隨著她的驚喜煙消云散...

        南覺的話：盧汀卡男爵的故事便到此結(jié)束了，南覺已經(jīng)盡力的在解釋這其中的關(guān)系，其實(shí)真的可以將其簡單的理解為，為了一個(gè)規(guī)則，所有規(guī)則都得為它改變，時(shí)間也好，空間也好、生死亦或是歷史，都可以強(qiáng)行令那一條規(guī)則正常的進(jìn)行。這也是第三卷里最強(qiáng)角色的隕落和故事的終結(jié)，他并不是一現(xiàn)的曇花，他的存在就像規(guī)則一般，有難以言清的意義。而盧汀卡男爵之后，第三卷**天宮斗的故事就即將迎來終章，南覺的思路漸漸開朗了，這個(gè)陰陽石世界何嘗不是真的存在呢？

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