這種皇帝例外論其實是這個時代的常識，因為整個天下都是皇帝的。但朱由校想要改變這種思維方式，卻又不能否定普天之下，莫非王土這句話，因為這樣真的會讓朝廷的合法性都會受到質(zhì)疑。所以他在下期的報紙上以嘯啟先生的名義寫了一篇讀者來信，認為對風(fēng)能進，雨能進，皇帝不能進應(yīng)該這樣理解：皇帝將物品賜予臣民后，這物品便是臣民私人所有，而皇帝當(dāng)然不會侵占子民私人所有的物品，這是一個皇帝應(yīng)有的自覺。

        當(dāng)然，如果臣民愛戴皇帝，愿意恭迎皇帝進入自己的房子，甚至以此為榮，那顯然是一件好事，也是一個皇帝的榮譽。但以后如果有皇帝做了一些事，讓臣民不滿，臣民拒絕邀請皇帝進入自己的房子。而身為皇帝，當(dāng)然不可能因此事而治罪于臣民，因為這本來就不是罪。相反皇帝就應(yīng)該要思量，為什么自己會被拒絕？自己是不是做得還不夠好？

        這樣的解釋并沒有讓那些反對者滿意，他們在報紙上和一些支持嘯啟先生說法的人長期開始了爭論。朱由校不再管這事，法律可以制定然后頒布，而想改變?nèi)说乃枷胫械囊恍┫敕ǎ@然是一件長期的事。

        而據(jù)東廠，經(jīng)濟調(diào)查局的調(diào)查統(tǒng)計，這部法律的頒布實施，確實讓大多數(shù)人都非常高興，從此以后，只要自己不犯法，那自己的財產(chǎn)就是穩(wěn)如泰山，可以傳之后世子孫，這樣的事，又會有誰不滿意呢？

        只是在朝廷中，大多數(shù)官員都不大理解報紙里面的編者按，而且大多數(shù)高級官員都知道嘯啟先生是誰，對于皇帝在報紙上的表述也不大理解，這是表示皇帝在縮減自己的權(quán)力？而在這同時，皇帝更是在縮減官府的權(quán)力。

        朱由校當(dāng)然知道官員們不會乖乖地按照這部法律去行事的。他特意交待了大理寺，對于所有與這部法律有關(guān)的案件判決情況都要及時上報。而東廠錦衣衛(wèi)和廉政公署更是到處查探在這部法律頒布后的實施情況，只要一有違反的情況，便交由錦衣衛(wèi)提起公訴。

        不久以后便發(fā)生了一起案件：盧龍縣一位屠夫在自己家中殺死了一位男子。他聲稱該男子擅自闖入自己家中，自己已經(jīng)警告他退出，但他不予理會，無奈之下便只好殺了他。

        錦衣衛(wèi)立即展開了調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被殺男子是屠夫的債主，當(dāng)日是屠夫邀請他商量還債事宜的，屠夫不想還債，又聽說了新頒布的法律，便起了歹意，將他殺死在家中。

        本來這事情是不會露餡的，因為被殺男子妻兒均回了老家省親，屠夫半夜悄悄與他商定第二天晚上在自己家商量，本來以為無人知曉，不想被殺男子的鄰居晚上起夜時聽到了兩人的談話，這才讓案件水落石出。

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