戰(zhàn)爭，就是為了征服，教化，就是為了統(tǒng)治。脫離了征服的戰(zhàn)爭毫無意義，就像是不談統(tǒng)治的教化一樣沒有效果。

        大漢當(dāng)下，不僅是胡人在面臨著道路選擇的問題，華夏自身也是同樣在面臨著選擇，但是很有意思的是，舊有的習(xí)慣使得胡人和漢人不約而同的在舊道路上慣性狂奔，以至于在往后的王朝之中，一幕幕的輪回上映。

        竇統(tǒng)年老成精，聽了斐潛的話之后，似乎想到了一些什么，微微垂下了目光，若有所思。而另外一邊的於夫羅沉默了許久，幾度想要說一些什么，但是最后什么的都沒有說……

        隨著時間的推移，於夫羅覺得和斐潛之間的距離似乎越來越大，也似乎越來越遠，之前來的時候於夫羅還想著找個機會說一下，看看能不能讓斐潛松個口子什么的，但是到了斐潛面前的時候，於夫羅卻發(fā)現(xiàn)自己似乎已經(jīng)說不上什么話了……

        斐潛帶著他來看這個什么沒鹿回部落的情況，於夫羅多少心中也是清楚，不外乎就是表示說在大漠深處，還有很多人仰慕著華夏，渴望著回來，於夫羅所能憑仗的東西別的部落一樣也是有的。

        之前有南匈奴，現(xiàn)在有沒鹿回，而后呢，還會不會有其他的部落？

        所以最后，於夫羅一直到離開的時候，都默默的沒有說什么。

        驃騎將軍斐潛的那些話，於夫羅覺得，他需要回去，好好的去思考一下……

        游牧民族要改掉自身舊的習(xí)慣，走向新的昌盛和文明，并不容易，同樣的，其實炎黃子孫，華夏民族同樣也不容易。

        斐潛這一段時間雖然沒有什么戰(zhàn)事困擾，但是也不輕松，他發(fā)現(xiàn)，其實每一個華夏王朝的劇烈更替的時候，其實就是整個社會走到了岔路口的時候，而王朝之中在岔道口的時候所產(chǎn)生的改革和變動，有一些成功了，有一些失敗了……

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