人類的智慧究竟有沒有一個固定的數(shù)字來進(jìn)行衡量？這恐怕是就算是后世也不見得能夠完全搞懂的事情，對于斐潛所處的漢代，這個事情就更加的難以度量了。

        斐潛頗有些玩味的看著手下的這些人，對于他們看待詔令的這一件事情反映出來的各自不同的態(tài)度頗為感興趣。

        楊修的態(tài)度自然是明確的，而荀攸的意思么，就有些模凌兩可了，似乎不想讓斐潛遵從詔令，又似乎想要說一些什么別的東西，反正態(tài)度有些含糊。

        這也可以理解，畢竟這說起來也算是荀氏的一個態(tài)度，而作為荀氏的一份子，在面對這樣的情況下，感覺為難也是很正常的一件事情。

        趙云么，依舊是一臉的平靜，似乎事不關(guān)己高高掛起的樣子，但是斐潛覺得，這個倒是趙云真實(shí)情緒的表現(xiàn)，不是裝出來的平靜。因?yàn)樵诋?dāng)下在座眾人當(dāng)中，可以說趙云是唯一一個出身較低，即沒有什么可以稱道的祖宗，也沒有可以憑借的家族，甚至連兄弟姐妹親戚朋友都很少，完完全全的就是一個土根階級，自然也談不上對于這個詔令有多么深刻的認(rèn)知，抑或是感覺到了其權(quán)威。

        所以趙云應(yīng)該是對于詔令敏感度最低的。

        張遼么，似乎還沒有完全從之前的戰(zhàn)役影響當(dāng)中擺脫出來，所以對于詔令的也沒有什么太多的想法，可能還是需要調(diào)整一段的時間。張八百，嗯，其實(shí)后世有句俗話倒是貼切，若不是生活所迫，又有誰會把自己弄的一聲才華，先不管這句話到底是不是魯迅說的，單說張八百當(dāng)年歷史上就是為了耍帥才八百一回？

        肯定不見得。如果不是情況急迫，張八百也不見得會想要搏命，換句話說，歷史上在張八百前面還要加四個字，狗急跳墻或是兔子蹬鷹。就像是桶狹間合戰(zhàn)，勝了是織田大魔王，敗了就是尾張大蠢材。所以成功了打贏了，就是理所當(dāng)然的張八百大魔王，失敗了，就是強(qiáng)行被降了智商的大蠢材？

        歷史上的張遼在曹操陣營當(dāng)中，既是降將，也是外姓，而合肥在當(dāng)時并不是一個城市，而是一個才新建不久的軍事堡壘，目的很明確就是為了對抗孫權(quán)的北進(jìn)。所以第二次合肥保衛(wèi)戰(zhàn)的時候，也不僅僅只有張遼一個人，還有樂進(jìn)，李典，薛悌三人同守，并且還有曹操留下的錦囊妙計，寫明了讓李典和張遼出戰(zhàn)，樂進(jìn)和薛悌守城……

        想到這里，斐潛忽然想起另外的一件事情來，不由得瞄了一眼在末尾坐著的李典。歷史上的李典和張遼并不是多么的和睦，不過現(xiàn)在么，因?yàn)閰尾几唔樀热嗽趦贾莅l(fā)動的時候，張遼已經(jīng)不在呂布陣營當(dāng)中了，所以么自然也不會像是歷史上那么的相看兩相厭。

        所以歷史上曹操不可能不知道這個事情，但是又特意交代讓張李二人出戰(zhàn)，是覺得這兩個人相互監(jiān)督共同競爭，還是想著另外的問題？畢竟當(dāng)年陷陣營自從高順?biāo)篮缶蜎]了下文，然后張八百一戰(zhàn)之后，也是死傷眾多，出戰(zhàn)而歸的大概是十分之一，所以張遼當(dāng)時出戰(zhàn)的八百人，有沒有可能就是高順留下來的那一撥，然后全數(shù)填在了合肥之戰(zhàn)當(dāng)中，最終曹操才對張遼徹底的放心下來？

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